أنا اسجل دخولي2

الاسم :لأتبع خطاك يا رسول الله

كلمة المرور:؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تسجيل الدخول :حديث ان احدكم ليجمع خلقه في بطن امه


       دخول




           ما معنى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق: «إن أحدكم ليُجمع خلْقه في بطن أمه أربعين يوماً، ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك، ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك، ثم يرسل الله إليه الملَك فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات: يكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أو سعيد، فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها» متفق عليه.




الشرح :



الواقع يثبت أنّ الحديث مدسوس وغير حقيقي، فالروح يضعها الملَك بإذن الله منذ أن كان نطفة وتسري بالإمداد وهو علقة ثمّ مضغة..

فكيف ينمو بحسب زعم الحديث بلا روح؟

والروح بها الحياة. لا كما يقول الحديث المدسوس أن وضع الروح بعد مائة وعشرين يوماً!. فهذا ينقضه الواقع والعلم. فهذا فقط يثبت أنّ الحديث باطل وحاشا لرسول الله أن ينطق بالباطل.

والبند الثاني من الحديث الباطل أكذب من الأول: فكيف يُكتب على إنسان ما لم يعمله وهذا ظلم، والأجل لا يعلمه أحد إلا الله فقط؛ عند فراقه الحياة يُعلِم اللـهُ الملكَ بأخذ روحه وهذا غيب من خصائص الله وحده.

أما الدجل الأكبر فالحكم عليه بشقي أو سعيد، حيث أنّ هذا عائد لاختيار الإنسان وحده، ولا يعلمه الملَك قبل صدور العمل من الإنسان. والله يمحو ويبدل على حسب اختيار الإنسان، فباختياره هو مسؤول.

والبند الثالث: ينافي العدل الإلهي ويتضارب والآية الكريمة من القرآن الكريم: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} سورة الزلزلة.

فالله لا يضيع مثقال ذرة فكيف يصف الحديث أن المرء يعمل طيلة حياته بأعمال أهل الجنة وفي النهاية يسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها.

فأين ذهبت أعماله الصالحة كلّها؟. وكلّ ذلك ولا يدَ له فيه إلا بسبب ما كتب عليه مسبقاً فهل هذا مقبول؟!.

حاشا لله وتعالى علوا كبيرا عما يصفونه.

شكرا .

شكرا على مرورك شرفتنا

مشكورة اختي